أقلام ثقافية

د. محمد هُمام / أستاذ بجامعة ابن زهر/ أكادير // كان الأستاذ وقيدي، بنظرنا، وبحسب ما توفر لدينا من معطيات تأريخية للفكر الإبستمولوجي بالجامعة المغربية، سباقا إلى تطبيق معطيات…
اقرأ أكثر...

بقلم يونس السبع// الكل يتكلم ويناقش ويجادل حول التعليم الخصوصي في زمن كورونا. صحيح ان كبريات المدارس الخاصة راكمت ثروة وأرباح كبيرة لاعوام وعند حلول الأزمة لم تمتلك حس وطني ولم تساهم…
اقرأ أكثر...

د. محمد هُمام - أستاذ بجامعة ابن زهر/ أكادير// لقد لعب الأستاذ وقيدي دورا أساسيا في نقل النقاش الإبستمولوجي في الجامعات الأوروبية، فرنسا أولا، وألمانيا ثانيا، إلى أروقة الجامعة…
اقرأ أكثر...

بقلم: لحسن امقران// أرخت التداعيـات غـير المسـبوقة لجائحـة كورونـا بظلالها على جميع الدول من حيث رهان حفظ صحة مواطنيها، التخفيف من الركود الاقتصادي ثم تجاوز المرحلة بكل تشعباتها بأقل…
اقرأ أكثر...

د. محمد هُمام/ أستاذ بجامعة ابن زهر/ أكادير// سيتفجر النقاش العلمي، إذن، بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، بجامعة محمد الخامس، على أرضية الإبستمولوجيا، من أجل البحث عن صياغة خطاب فلسفي…
اقرأ أكثر...

«... إن بلادنا أظهرت قدرة حقيقية للتصدي لعنف هذه الأزمة في هذه المرحلة الأولى من الجائحة وأن بإمكاننا ربح تحدي بناء تحدي بناء نموذج تنموي جديد يستثمر النبوغ الوطني ويثمن الذكاء الجماعي…
اقرأ أكثر...

بقلم : توفيق السميدة // يعيش مؤخرا شاطئ أگادير والساحل عموما على إيقاع مجموعة من التلوثات الناتجة عن اختلالات إيكولوجية مسترسلة ولعلّ أخرها ما وقع أمس من تدفقات لمياه عادمة سوداء تنبعث…
اقرأ أكثر...

د. محمد هُمام/ أستاذ بجامعة ابن زهر/ أكادير// ألقى، إذن، الأستاذ وقيدي محاضرة: ماهي الإبستمولوجيا؟ في بداية الثمانينات من القرن الماضي. وهو يعتبرها انطلاقة رسمية للدرس الإبستمولوجي…
اقرأ أكثر...

د. محمد هُمام/ أستاذ بجامعة ابن زهر/ أكادير// فقد المغرب مفكرا آخر هو الأستاذ محمد وقيدي (1946-2020)، الأستاذ بجامعة محمد الخامس بالرباط، رحمه الله. ينتسب الأستاذ وقيدي إلى جيل فريد من…
اقرأ أكثر...

بقلم: محمد بودهان// في المقال السابق بعنوان: "هل التخلّي عن مخزنة الأمازيغية هو عودة إلى سياسة إقصائها؟"، انتهينا إلى الخلاصة التالية: «وهذا موقف يكشف عن "انقلاب" حقيقي في التعامل مع…
اقرأ أكثر...

Aghbalou :  El Ghazi Lakbir//      Effrayés par la survenue soudaine du coronavirus, les humains, rappelant un caractère ancestral, se murent chez eux et quittent la rue. Comme un…
اقرأ أكثر...

بقلم: محمد بودهان// ظهير أجدير وانطلاق مسلسل مخزنة الأمازيغية: مع ظهير أجدير (17 أكتوبر 2001)، المنشئ للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية (ليركام)، دخلت القضية الأمازيغية، كما هو معروف،…
اقرأ أكثر...

لما كانت سماؤنا ترعد، قلنا إنها تتجعد. فشكّكوا في زعمنا مجيبين لا تتوعد. نبهنا إلى ضرورة التأطير و دور الفكر في تكوين النشىء و الخلف وإلى خطورة إهمال العقل و الاستغناء عن النظر و مشقة…
اقرأ أكثر...

لقد ولدت الحركة الثقافية الأمازيغية مثلها مثل الحركة النسائية وكذا الحركة الإسلامية خارج الأحزاب السياسية الموجودة في مغرب الاستقلال في شكل رد فعل على عدم إعطاء الاهتمام الكافي لقضايا…
اقرأ أكثر...

بقلم سناء العاجي// يوما ما، علينا أن نقتنع أن موضوع عيد الأضحى، بما يمثله من ضغط اجتماعي في المغرب، يجب أن يعاد التفكير فيه بشجاعة وجرأة! لا علاقة للموضوع بالدين. الأمر اليوم أصبح…
اقرأ أكثر...

بقلم : نجيب بحاجة// إن التطور التكنولوجي المتسارع والمضطرد، جعل العالم أمام حقيقة فرضت نفسها وهي محاولة إقحام هذا التطور - التطور التكنولوجي -، في مختلف مناحي الحياة، وهكذا أصبح من…
اقرأ أكثر...

بعد هدوء جبهة البطاقة الوطنية التي تعثر فيها تطبيق الدستور المغربي، و مررت فيها الحكومة تصورها المتلكئ في تنزيل القوانين التنظيمية المتعلقة بالامازيغية التي صادق عليها البرلمان سابقا، و…
اقرأ أكثر...

الكاتبة المغربية: خديجة يكن طلب مني احد الاصدقاء الكتابة عن الدولة البورغواطية، كانت لدي فقرات كتبتها وتركتها في لائحة المسودات. ثم جاء هذا الطلب، الذي حفزني لاضافة فقرات اخرى ونشرها.…
اقرأ أكثر...

بقلم بوشعيب حمراوي لم يعد لعيد الأضحى المكانة الدينية والأهداف الربانية التي سن من أجلها. ولم تعد الأسر المسلمة مهتمة بطقوس الاحتفاء بهذا العيد الديني، وفق ما تتضمنه الشريعة الإسلامية…
اقرأ أكثر...

عمر حلي -غيلاد خاطرة شارد-// يميل الكثير منا إلى التنابز. ويعلم الكثير منا أن التنابز، سياسيا كان أم اجتماعيا، لا يفي بأي غرض، وإنما يوهم بذلك. ولذلك يقيم البعض منا الدنيا ولا يقعدها،…
اقرأ أكثر...