مقتطف من ” صهيل الذاكرة ” للدكتور عبد السلام فزازي.

” حقا أصبحت شخصيا أروم الابتعاد عن الآخرين أقصد معشر من يعاقرون فعل الكتابة؛ ربما لأنني هذا اليوم اكتشف وأنا أقرا كعادتي ما يتاح لي أن أقراه، وربما قدأكون من بقايا الغفل السذج الذين لا زالوا يوهمون أنفسهم بان العلم وجبة رابعة للإنسان..أكيد أنني لا أساير الحضارة وعوض البحث عن الطريق القصير في الحياة أراني في غيي أعاقر المعرفة واعتبرها هبة ربانية، بينما العالم كنه حقيقة الحياة واكتشف أن بوابة المعرفة وهم ودوار فقلت وأنا أتذكر ما خطته يداه في كتابي: صهيل الذاكرة..حيث كنت بوهمي امجد المتعلم وارثي الجاهل قائلا:

اجل اكتشفت وفي هذا العمر بالذات أن العلم عار والجهل نور، ولا أخفيكم سرا أنني اعترف على أن اختيارنا معشر المثقفين هو فاشل أساسا لان الحياة في آخر المطاف لا تنظر إلى عقولنا بقدر ما تنظر إلى جيوبنا وبربكم قولوا لي من من المثقفين يملك ما يملك برلمانيونا الذين لا يفرقون بين أياديهم اليمنى من اليسرى؟ الثقافة رهان فاشل وهناك من يتهمنا أننا نبيع الكلام والوهم بينما الحقيقة غير ذلك؟ بربكم معشر المثقفين لا تغضبوا من إنسان اكتشف نفسه انه اخطأ الطريق في حياته.. تراني سأصدق بعد الآن صاحب الكوجيطو حين قال ما مفاده؛ « أنا أفكر إذن أنا موجود»؟ لو بقيت في عصرنا يا ديكارت لجلدت نفسك ألف مرة لأنك ستطلب المغرفة لأنك قلت يوما: إن المثقف عندما ينهج نهج ديكارت في الشك في كل الحقائق الخارجية، يصطدم بالذاتية الإنسانية، وهو هنا لا يكتشف ذاتية الفرد فحسب بل ذاتية الآخرين أيضا… وكم أنت واهم يا سارتر حين أضفت قائلا: عندما نقول إن الإنسان يختار نفسه، فإننا نفهم من هذا أن كل واحد منا يختار نفسه بالإضافة إلى ان الإنسان في اختياره لنفسه، فانه يختار كل الناس… أنت واهم يا سارتر، ورب الكعبة واهم لو بقيت إلى زمننا هذا لاكتشفت انه كان عليك أن تكون راعي غنم يملك كل شئ وقد لا يملك شيئا إلا انه خير منك يمتلك راحة البال والقناعة بما يوجد أمامه وما همه إن يبحث عن الماهيات والسياسات والمفاهيم والنسبيات ووووو.. كم خطاتموننا معشر العلماء حين سقطنا في حبالكم وها نحن نلق دروسا في زمن هو أصلا وشاية لان المفاهيم انقلبت فمن قال إن اينشتاين أحسن من قارون عليه أن يعرض نفسه على طبيب نفساني….وللحديث بقية لأنه ذو شجون ومقرف..”
الدكتور عبد السلام فزازي
تحرير سعيد الهياق